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                    时间:06-25 作者:亚洲 欧美 国产 综合|欧美肥胖老太videos|图片区 偷拍区 小说区,青青草网站 浏览量:50305

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                    當代中間階層可以認為是傳統知識分子的傳承。從現有中間階層的教育層次上來看,他們大部分都受過其時代最好的教育;從中間階層的入口上看,較高的學歷背景幾乎成為跨越中間階層必不可少的門檻。關于教育的門檻作用,在本書第五章第一節中有專門論述。從而,中間階層帶有一些傳統知識分子的氣質,即人文關懷情節。也就是說,知識分子除了獻身于專業工作以外,還必須深切地關懷著國家、社會,以至世界上一切有關公共利害之事,而且這種關懷又必須是超越個人(包括個人所屬的小團體)的私利之上的。甚至有人認為,知識分子事實上具有一種宗教承當的精神。參見余英時:《士與中國文化》,上海人民出版社,1987年版,“自序”第2頁。

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                      常有人說,雖然不能指望任何事情達到盡善盡美的狀態,但在眼前豎立起一盡善盡 美的模式,總是有益無害的。這種觀點表面看來似乎有道理,但實際上卻遠非如此。我 甚至懷疑它是否適用于一可能出現的最明顯例證。我懷疑,年輕畫家臨摹完全畫好的畫 兒,是否能象臨摹線條較清晰、涂色方法較易辨識的畫兒收獲那么大。但是,如果我們 所追求的完美模式不同于并強于自然存在的模式,我們肯定會向這種完美模式有所邁進, 不過,由于我們的雙眼緊盯著如此完美的模式,我們在其他方面的進步很可能會因此而 受到阻礙。一種具有高度智慧而無需吃飯、無需睡覺的生物,無疑要比人類完美得多, 但人類倘若要模仿這種生物,不僅無論如何模仿不來,而且還會由于盡力模仿不能仿效 的事物,而損害他力圖改善的那點理智。

                      象十六、十七、十八世紀所出現的那種天賦人權的學說也是斯多葛派學說的復活,盡管有著許多重要的修正。是斯多葛派區別了jusnaturale(自然法)與jusgentium(民族法)的。自然法是從那種被認為是存在于一切普遍知識的背后的最初原則里面得出來的。斯多葛派認為,一切人天生都是平等的。馬爾庫斯·奧勒留在他的《沉思集》一書里擁護"一種能使一切人都有同一法律的政體,一種能依據平等的權利與平等的言論自由而治國的政體,一種最能尊敬被統治者的自由的君主政府"。這是一種在羅馬帝國不可能徹底實現的理想,但是它卻影響了立法,特別是改善了婦女與奴隸的地位。基督教在接受斯多葛派的許多東西的同時,也接受過來了斯多葛派學說中的這一部分。最后到了十七世紀,向專制主義進行有效斗爭的時機終于到來了,于是斯多葛派關于自然法與天賦平等的學說就披上了基督教的外衣,并且獲得了在古代甚至于是一個皇帝也不能賦給它的那種實際的力量。

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